Var och en får odla sin trädgård

HANDLING: C. existerar från adlig härkomst samt lever en lugnt samt lyxigt liv vid en slott inom Westfalen. han existerar undervisad inom Pangloss tänkesätt liksom hävdar för att oss lever inom den bästa från världar samt C. existerar även övertygad ifall för att därför existerar fallet. Dock drivs denne försvunnen fr. slottet då denne förälskar sig inom Kunigunda &#; såsom även bor vid slottet - eftersom denne ej kunna mäta sig tillsammans med hon inom hovlig rang.

Efter för att äga sparkats ut ur slottet förändras hans tillvaro dramatiskt. han blir tillfångatagen, pryglad samt får löpa gatlopp då han ej erkänner för att denne älskar bulgarernas konung utan endast Kunigunda. dock blir då denne nästan existerar ihjälslagen benådad från konungen, likt får känna till för att C. endast existerar enstaka ung metafysiker liksom ej känner mot många angående världen.

Istället tvingas han ta värvning på grund av bulgarerna samt får uppleva dem allra hemskaste krigsupplevelser, bla. utslagna hjärnor liksom simmar vid marken. C. lyckas dock flyga eller fly undan. Detta blir upptakten mot detta brutala äventyr likt följer. vid Candides utflykt liksom sträcker sig ovan kurera världen får han bl.a.

uppleva enstaka jordbävning inom Lissabon, skeppsbrott samt olika personers berättelser, den en olyckligare än den andra.

Ingenstans tycks världen existera harmonisk, dock C. tycks ändå ständigt hitta ljusglimtar inom tillvaron, då han återfinner sin pedagog Pangloss. Denne lärares tänkesätt, tillsammans tillsammans med C:s godtrogenhet, existerar dock ett bidragande orsak mot svårigheter.

Tex. då denne erkänner inför inkvisitionsdomstolen för att syndafallet existerar nödvändigt inom den förutbestämda harmonin. Detta leder mot för att Pangloss hängs samt C. blir piskad.

dem bägge överlever dock detta samt återses inom en senare skede.

Det finns numeriskt värde saker likt driver Candide för att orka leva &#; trots samtliga påfrestningar &#; den en existerar Pangloss lära: för att allt ont existerar nödvändigt på grund av detta allmänna goda, detta andra existerar kärleken mot Kunigunda: för att erhålla återse hon.

inom detta en fallet ifrågasätts mot slutligen Pangloss tänkesätt då svårigheterna blir outhärdliga, sålunda för att C:s utflykt blir en arbetssökande efter den bästa från världar &#; vilket tycks finnas inom Inkalandet Eldorado. Dock inom Eldorado, liksom C. kommer mot från ett slump, finns ej Kunigunda. dock var finns ej heller några kyrkliga institutioner, domstolar alternativt fängelser.

Eldorado existerar en slags positivt anarkisamhälle, var ej ens deras chef existerar förmer än ngn ytterligare. Materiellt sett existerar Eldorado en paradis, marken existerar betäckt från ädelstenar samt ofantliga rikedomar.

dock ingen tycks äga dessa &#; alternativt omvänt &#; samtliga äger allt kollektivt. ej heller kostar lyxmaten något - liksom Candide får åtnjuta -, detta finns inget betalningsystem utan all kost underhålls från staten. dock den totala jämlikheten (allting blir likgiltigt) tillsammans tillsammans avsaknaden från Kunigunda driver Candide för att lämna landet, fullastad tillsammans med diamanter.

Med sin nya stor mängd tillgångar eller förmögenhet blir Candide vänligare behandlad från vissa personer, dock dessa lurar den naive Candide såsom vid olika vis blir från tillsammans med nästan all sin förmögenhet.

denne träffar ett ytterligare lärd man nära namn Martin, liksom inom kontrast mot Pangloss tror vid numeriskt värde principer: ett god samt enstaka ond, samt mot skillnad fr. Pangloss existerar Martins tänkesätt grundad vid egna erfarenheter.

Om den en halvan från boken handlar ifall hur människor existerar samt blir olyckliga pga.

fattigdom samt kroppslig samt psykisk smärta, handlar den återstående delen ifall välborgade personer vilket även dem tycks existera lika bedrövliga, nära besöket inom Italien träffar C. ett rik dock ointresserad man.
Ingen tycks artikel lycklig.

Historien ändar dock tillsammans med för att Candide återträffar sin Kunigunda dock för att denna pga. hennes fruktansvärda öden &#; våldtagen, buk uppsprättad, slavinna - besitter blivit ful samt nästan outhärdlig för att leva tillsammans. C. köper hon fri samt tager hon mot maka. Dock samtalar om Pangloss, Candide samt Martin angående detta metafysiska/moraliska ondas bekymmer utan för att komma fram mot ett svar.

dock från enstaka ren incident stöter dem vid enstaka äldre man likt tycks existera tillfreds tillsammans sig egen. Denne man bryr sig varken angående onda alternativt goda handlingar alternativt vad vilket sker inom omvärlden, han önskar bara bruka sin lilla jordplätt. Arbetet håller ledsnaden, lasten samt armodet borta. Detta påverkar dem varenda samt dem kommer överens.

Fast varenda tillsammans sina egna tolkningar från innebörden. Candide avslutar tillsammans med &#;låt oss kultivera vår trädgård&#;

PANGLOSS FILOSOFI: Symboliserar enstaka orubblig auktoritetstro vid Leibniz tänkesätt. (vetenskapliga dogmer) Pangloss karaktär ändrar sig inte någonsin ej ens då han empiriskt erfar motsatsen: (hängd, dissekerad, piskad, slav).

Han säger för att &#;det passar sig ej för att ändra åsikt angående man existerar filosof&#;. i enlighet med Voltaire håller ej Leibniz teori inom den empiriska verkligheten &#; möjligtvis bara teoretiskt. Pangloss fil. säger inom princip för att &#;det finns inget ont likt ej till tillsammans med sig ngt (större) gott&#;

CANDIDES TROSKYLDIGHET: &#;Offer&#; på grund av Pangloss lära, alternativt människans självförvållade omyndighet (Kant), dock då denne ändrar sig frigörs låsningarna ifrån sina uppfostrade moraliska läror, d.v.s.

han förstår innebörden från för att &#;odla sin trädgård&#; - mot skillnad fr. Pangloss - samt blir därmed upplyst. (Voltaires personlig uppfattning)

MARTINS FILOSOFI: Motpol mot Pangloss, ett skeptiker/pessimist, &#;det finns inget gott liksom ej på grund av ngt ont tillsammans med sig&#;.

ej heller Martin blir upplyst, då denne anser för att &#;odla sin trädgård&#; existerar förenlig tillsammans med ett &#;dräglig tillvaro&#; (balans mellan principerna)

KÄRLEKEN mot KUNIGUNDA - o detta sista mötet tillsammans med henne: är kapabel symbolisera känslan samt dess underlägsenhet inför den förnuftiga realiteten (genomgående tanke inom Upplysningen): detta existerar förnuftigt för att anta för att hennes hemska erfarenheter besitter satt sina spår, samt för att Candides älskade försvagas då K.

förändrats både vilket individ samt mot utseendet.

ELDORADO: ett idealstat, d.v.s. håller ej likt verklighet ens till Voltaire (avskilt nation, C. lämnar, allting blir indifferent, överdrivet beskriven)

ODLA SIN TRÄDGÅRD: är kapabel påvisa ett tvivel mot filosofin liksom rättesnöre inom existensen på grund av för att besvara moraliska problem att diskutera &#;vad existerar relationen mellan gott/ont&#;.

Både Martin samt Pangloss förmå äga lika korrekt. detta bästa existerar för att undvika frågorna samt istället jobba. är kapabel även tydas såsom oss måste undvika doktriner såsom ej tillåter oss för att själva tänka fritt. oss måste odla/bilda våra egna erfarenheter, trädgården förmå existera ett sorts plattform till dessa odlingar.

(teorier ifall mänskliga rättigheter, tryckfriheter samt censurförbud)

bedömning 5